很快,柳参之和李启就赶到了上苑。

    一路🖞📲上,两个人都很高兴,不断的高谈阔论,探讨着自己对于日后道途的见🋓😼解,以及巫器蚕的改进方法。

    巫器蚕还有很多🌹🄁方面可以改进,李启解决的只是实用性的问题而已。

    两人并肩走在街头,这个场景在上苑非常常见,四处都是🙍🉇🅑如此行走的士子,旅客,学生,所以一点也不起眼。

    很快,他们就赶到了凌霄花神所在的地方。

    在外面敲门。

    里面传来一个清冷的声音:“谁?”

    “花神,是我们,李启,还有……柳参🝝🌅之。”李启说道。

    在百越的话,这🌹🄁种门根本挡不住什么,但这里是长安,而且还是上苑这种景点,整个上苑都是一个完整的阵法,其中镶嵌了上百🛺个洞天。

    在这里不仅不能动武,就连透视之类的术法都用不了,五品和九品除了地位上的差距,其他在‘人权’方面的差异,差别真不👜🉫大。

    别说五品了,律法和规矩面前,就是人皇也要低头,这是🙍🉇🅑整个人道的道基,想要对抗这点,就要对抗🅰🊉🎟整个人道。

    人道百艺中的几个大家,都🕑建立在📁规矩🝝🌅之上。

    儒家的‘🜩礼’,讲究“制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。”

    法家的‘法’,支持的“不别亲疏,不🝝🌅殊贵贱🌒,一断于法”。

    墨家的‘天志’,《墨子》曰:我有天志,譬若🆃轮人之有规,匠人之有矩。轮匠执其规🕔🉗矩,以度天下之方圜。