迪特尔市发生了翻天覆地一般的变化,这种变化通过传媒、报纸和网络🗷☦🁧飞向花旗的各个角落。

    这种变化引起极其热烈的社会争议和讨论。

    当然🏨🜧🄠,欲望之🙃主的教义也被社会学专家、哲学专家拿上案头,在脱口秀、大学辩论🚘📪🝫会成为了热门话题。

    人性到底是善良还是邪恶?自私到底是因为生活条件所迫还是人类心中的贪婪?为什么在迪特尔,恶棍和流浪汉也可以表现的乐于🛋🚷😂助人、彬彬有礼,不亚于任何一位绅士🂀🋬?🗐🚮🖮

    是因为欲望牧场给他们提供了免费食物和住所🎰🔮?是因为欲望牧场免除了他们的后顾之忧,所以人性的光辉爆🐔⛌发出来?

    还是因为欲望牧场🅫为他们提供了信仰?让🎷他们的心灵🉁🄖有所寄托?

    这种讨论是如此广泛而热烈,甚至已经成为一个西🄋🟒方社会的热点话题。

    日本这种位于亚共体东方文化圈的国家感受还不算深刻,但是在欧盟、在英🚐💠📔国,这种话题同样在王室中产生了热烈反响,就连嘉妮🛋🚷😂特和柯罗尔和圆桌议事也👦在讨论分析这种现象。

    要知道,这种现象不是发生在个人身上,而是发生在一个庞大而开放的城市里,人人都可以看得见、摸得🏎🙀🇐着。

    它既不存在弄虚作假的可能性,同时🋀具有被复制推广的价值。

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    别说什么只有东方赤旗在研究社会主义和共产主🏋😥🃢🏋😥🃢义,实际上,这种思想本身就起源于欧洲,欧洲的社会学家和哲学家,对于社会主🛋🚷😂义与共产主义的认识也未必比赤旗的专家差到哪里去。

    只不过🊀🍏由于政治制度的原因,欧洲那帮专家没有从国家层面上具体实践的机会而已。

    但是,对社会制度的改良,花旗和欧盟的相关专家也一直在动脑筋——像东方赤旗那样靠暴力革命让🛘🜦🄚无产阶级掌握政权是肯定不行的,🂷📜🛬别说革命动乱会对社会稳定造成伤🂀🋬害,就算大富豪们也不乐意啊。

    但是欧盟近代以来,国🕴家福利提高,各种保险、养老金和失业救济制度的出现,本身就是社会主义思想对现有🝻🐙⛼资本主义国家制度的改造——实际上,西方纯粹的理想主义者,数量恐怕还要超过东方的亚共🍞🉑体。