二十三章 : 需要想象(1/5)
列夫·托尔斯泰说：“艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。”但是爱因♺🍛🈯斯坦也说过：“想象力比知识更为重要。”
这看似是正反两种截然不同的态度，但📘其实都说明了一个问题——艺术可以高于生活，但是必须🚒来源于生活。
从这个角度🈘来说，王雪庵的观点是正确的。
不是对这个国度爱得深沉🙥🌠🀣、不是历经了一次又一次的希望与失望，如何作的出“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！”这等悲怆至极的词句？
不是心怀忠义精忠报国、不是金戈铁马杀得胡虏蟹肉横飞，如何能发出“待从头，收拾旧山河，朝天☃☚阙”这等慷慨激昂呐喊？
以房🍗🈒俊的身份和经历，他不可能有《爱莲说》那种遺世而獨立、冷眼看尘世的洒脱☓⚢情怀，更不可能有众人皆醉我独🖨🕆醒的超然境界。
这是艺术的真谛。
以此来衡量《爱莲说》是否房俊所作的真伪，其实当真是一个🗌🚊👨很好的切入点。⛽任凭房俊舌战莲花，也不可能让🞆👵别人相信他未曾经历便能“生而知之”，定会引起整个士林清流的质疑。
但是，这并没有什么用……
这世界总是有些意外的情🙥🌠🀣况，放之四海而皆准的道理变得没什么说服力，房俊便是如此。
*****
按照王雪庵的观点，未曾经历过的事情，便不可🃏能有所感悟，更不可能达到那种境☓⚢界，便不可能写得出那等寓意深邃的作品……
房俊心里承认这个观点很正确，但他要打王雪🇲🜣庵🃏的脸。
房俊在大堂里转了一圈，🙥🌠🀣便见到不🔙🁄远处的门后，露出几🞗🔒⛭个小脑袋。
房俊笑了笑，喊道：“狄仁杰！”
这看似是正反两种截然不同的态度，但📘其实都说明了一个问题——艺术可以高于生活，但是必须🚒来源于生活。
从这个角度🈘来说，王雪庵的观点是正确的。
不是对这个国度爱得深沉🙥🌠🀣、不是历经了一次又一次的希望与失望，如何作的出“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！”这等悲怆至极的词句？
不是心怀忠义精忠报国、不是金戈铁马杀得胡虏蟹肉横飞，如何能发出“待从头，收拾旧山河，朝天☃☚阙”这等慷慨激昂呐喊？
以房🍗🈒俊的身份和经历，他不可能有《爱莲说》那种遺世而獨立、冷眼看尘世的洒脱☓⚢情怀，更不可能有众人皆醉我独🖨🕆醒的超然境界。
这是艺术的真谛。
以此来衡量《爱莲说》是否房俊所作的真伪，其实当真是一个🗌🚊👨很好的切入点。⛽任凭房俊舌战莲花，也不可能让🞆👵别人相信他未曾经历便能“生而知之”，定会引起整个士林清流的质疑。
但是，这并没有什么用……
这世界总是有些意外的情🙥🌠🀣况，放之四海而皆准的道理变得没什么说服力，房俊便是如此。
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按照王雪庵的观点，未曾经历过的事情，便不可🃏能有所感悟，更不可能达到那种境☓⚢界，便不可能写得出那等寓意深邃的作品……
房俊心里承认这个观点很正确，但他要打王雪🇲🜣庵🃏的脸。
房俊在大堂里转了一圈，🙥🌠🀣便见到不🔙🁄远处的门后，露出几🞗🔒⛭个小脑袋。
房俊笑了笑，喊道：“狄仁杰！”