选定这一对手之前,魏清绮已心中有数。论神通、境界、心识,林🉅🄽弋较之最顶尖的数人🋐😟🂪似有一线微差;但是若论及根基之厚,此人似乎只在玉离子之下,同样位属前六的几位人修,也未必能够胜过他。

    对于此事,魏清绮虽然看重,但是也🟟🞗并未觉得太过困难。

    无非是以深代广,以精胜博罢了。

    但是一旦交手起来,却完全不是这么一回事。这“四色相”之🕱🍗🈒法,浑厚博💴大,圆转无隙;单论上手对下手的压制这一领域,几乎宛若天峰降顶,予人的压迫力几乎不在归无咎的空蕴念剑之下。

    一旦交手,林弋举手抬足,全力一击,颇有武道修者风范,给与魏清绮极大的压力👬。

    魏清绮🝓种种精巧过人的神通道术,完全施展不开,不得不以缥缈宗根本法门《呈祥涤厄琳琅书》的“有无”之道应对。🏛🚶🗴

    此时交手。

    当魏清绮之身处于清净素练📡🜛🂹、浑然练达之时,便是此经中化有为“无”、“有归于无”之用呈现时;而魏清绮身🂽🔑⛡躯化作玉人之相时,便是“无中生有”、作法反击之时。

    林弋见魏清绮面上似有⚫忧色,终于心中泛起一丝喜意。

    看来对手已然坚持不住了。

    虽然胜得理所当然,但是第📡🜛🂹十一胜了第七,终究是可喜可贺之事。

    但转念一想,以🈿🄂面前🋵🝧之人予他的观👶🍕🇼感,似乎不至于如此浅薄。于是心意收敛,再度浩浩荡荡推进过去。

    事实亦是如此。

    九宗女修之中,魏清绮、宁📡🜛🂹素尘二人望之气象相若,言笑之间,都有一种“性本高远,折节近人”的味道。

    但是论其根本,二人却却截然相反。