陈🝧渊受到老师杨时🗒🛀的影响,专门学过水利、造船、兵略知识。

    这三样想要精🕀🆟通,🗒🛀都必须有良好的⚡数学基础。

    朱国祥、朱🅺铭父子🗒🛀俩,把简数(阿拉伯数字)给拿出来,又扔出一堆四则运算符号。陈渊最初没太在意,但仅仅过了几分钟,就意识到这些玩意🗲儿有多么实用。

    他本来就懂加减乘除,本来就懂分数原理🋼🞬🗍,甚至懂得简单开方术(增乘开方法和天元术,要到南宋才发明出来)。

    在记熟新的数字和符号之后,陈渊只用了半天时间,便从小学数学一路修炼到初中数学。不是他有多么天才,而是那🊙🐮🃎些东西,他🟁🚈👘本来就已掌握,换一套新方法来表达而已。

    到第二天,已经开始教几何原理。

    这也是陈渊早就学过的🕳,但朱家父子的方法👺🍹,🔎比传统表达更为直观简洁。

    平🝧面几何的变化和公式,终于让陈渊的学习速度慢下来。

    中午吃🔩饭,陈渊忍不住🕳说:“算术虽为🈧🀭⛩杂学,却几近于道,于家国天下有大益。”

    朱铭这些天都在钻藏书楼,想要为推广数学寻🔎找圣贤背书。首先翻阅的,便是历代史书的志,因为杂学都在其中。

    他此刻说道:“算术不是几近于道,而🈧🀭⛩是本就为道之一体。《汉书》与《后汉书》的律历志,一言:天地初形,人💪物既著,则筭数之事生矣。又言:数者,一十百千万也,所以算数事物,顺性命之理也。《逸书》(古文尚书)也言:先算其命。”

    陈渊说道:“《汉书》为后世史家之言,算不得圣贤教诲。《逸书》此言足矣,可👝以服众。”

    虽然宋代有人怀疑🗒🛀《古文尚书》是伪作,但还没成为主流观点。

    因此,“先🅺算其命”四个字,可以作为推广数学的论据。

    这🝧四个字,可不是说要给谁算命。“先”是指上古圣王,尧舜禹治🉄🄶理国家,都要先立算数以命百事,创立算数来统💪绪天下人事。班固还在注解《尚书》时,说“命百事”是统一律度量衡的意思。