这小子到底在搞什么?

      难道真的是畏惧与元氏♙🈱的势力偃旗息鼓了🜺🇊🖸?

      亦或是就算败家也要败出一份♪与众不同的风采,也🌁得弄出一个花团锦簇博得一声喝彩?

     🊎 但是无论大家怎么猜测,房🃥俊就是一点动静都没有……

      一周之后,《贞观周🝇🉀报》第二期如期而至🜺🇊🖸。

      这一🛌🚿次的焦点已然毋须提醒,买到报纸的人第一眼就看向主版的“社论”。

      这一次📵🟋🛩担任主笔的不是孔颖达,但是名气却丝毫不差!

      当代大儒、太学博士、贾公彦!

      此人祖籍唐州永年。既是儒家学👄者、经🞞🕏学家、又是“三礼学“学者,学贯古今,才通天下,撰有《周礼义疏》五十卷、《仪礼义疏》四十卷,文名播于🜆⛡五湖四海!

      贾公彦精通《三礼》,不仅《周礼义疏》即是由其负责编撰,还选用郑玄注本十二卷,汇综诸家经说,扩大为《义疏》五十卷,体例上仿照《五经正义》。《仪礼义疏》也是由此公编🆑撰,采用北齐黄庆、隋朝李孟愆两家之疏,定为今本,依郑玄之注。

      若是单论著作之多寡,尚在孔颖👄达之上!

      而贾公彦的这篇“社论”,名为《德惟🞞🕏善政,政在养民》……

      这句话出自《尚书-虞书·大禹谟》。

      其原意是说德政才是好的政治,政治的最终目⚾🗃😸的在于养育人民。

      不过其宗旨却是传播“君以民为本”🌟和“国以民🜨🄪为本”的思🈰想,这是始于孔孟而贯穿于整个封建时代的主题思想。